Oscar Ichazo a identifié pour chaque type de l’ennéagramme un mensonge fondamental, une distorsion inconsciente qui structure la manière dont l’ego perçoit la réalité. Ces mensonges ne sont pas volontaires (suite…)
Chaque être humain naît avec une forme particulière d’intelligence, une aptitude native qui lui permet de percevoir certains aspects de la réalité avec une acuité remarquable. Ces ‘talents’, qu’il s’agisse (suite…)
Dans l’approche de l’ennéagramme développée par Fabien et Patricia Chabreuil, le concept d’orientation occupe une place centrale. Chaque Type possède une dynamique fondamentale qui agit comme un moteur intérieur, une (suite…)
Dans l’ennéagramme, on parle souvent de fixations de l’ego et d’instincts pour décrire les motivations profondes qui orientent nos comportements. Don Riso et Russ Hudson ont proposé une autre entrée (suite…)
Chaque être humain développe, au fil de son histoire, des stratégies psychiques inconscientes pour faire face à l’insécurité, à la douleur émotionnelle et à la peur du rejet. Introduits par (suite…)
Chaque Type porte en lui une ego-insecurité, une fragilité profonde qui colore subtilement notre manière d’être au monde. Ces insécurités ne sont pas de simples faiblesses, mais des forces psychiques (suite…)
Le système des domaines d’Ichazo offre une carte évolutive de l’ego, bien plus complexe et vivante qu’une simple typologie. Chaque domaine, dans sa position relative au point de fixation, révèle (suite…)
Chaque être humain porte en lui les traces de son histoire personnelle, et particulièrement de ses premières années de vie. Selon la plupart des écoles de l’Ennéagramme, notre Type de (suite…)
Dans l’enseignement d’Oscar Ichazo, la psyché humaine n’est pas un territoire uniforme mais un paysage complexe composé de neuf domaines distincts, chacun gouvernant des aspects spécifiques de notre expérience consciente. (suite…)
Chaque type est structuré autour d’un centre dominant (instinctif, émotionnel ou mental), qui façonne sa vision du monde, ses priorités et sa manière de réagir. Mais cette dynamique ne s’exprime (suite…)